( Son investiture est prévue pour le dimanche 30 juin 2024 au siège national de l’église à Malanhoui dans la commune d’Adjarra)
Le Pasteur Comakpogni Stanislas Joseph est reconduit, pour cinq ( 05) ans, au poste de Président de l’Eglise Apostolique du Bénin (2024-2029) ce mercredi 29 mai à la clôture de la session de prière et de désignation des membres du Conseil exécutif national au siège national de l’église à Malanhoui dans la commune d’Adjarra.
C’est une nouvelle grâce pour l’homme de Dieu et pour l’église du seigneur. Le Pasteur Stanislas Joseph COMAKPOGNI est désigné président de l’Eglise Apostolique du Bénin pour un nouveau mandat de cinq ans., conformément aux dispositions des textes régissant l’église dans le pays. Il a été désigné dans la matinée de ce mercredi 29 mai suite au vote de la majorité des membres du conseil exécutif national.
C’est pour la troisième fois que les pasteurs procèdent à la désignation du président de l’église après la crise de 2013. Après l’élection du deuxième président en 2014, et du troisième président en 2019, il fallait procéder au renouvellement des membres du Bureau exécutif national. En lice, un seul candidat au poste de président de l’église. Il s’agit du président sortant Pasteur Stanislas Joseph Comakpogni. Il est le seul candidat à avoir déposé de dossier au Comité d’organisation de désignation (COD), structure chargée de conduire le processus électoral. Cette année, cette structure composée de 5 membres est dirigée par le Pasteur Emmanuel Habibou. Elle a conduit, depuis avril, le processus qui a connu son épilogue ce mercredi 29 mai. La désignation a été faite dans la nouvelle chambre haute des bureaux de l’église au siège national à Malanhoui dans la commune d’Adjarra. Le processus a commencé par une prière d’ouverture, des cantiques, une brève exhortation du président du COD tirée de 1 Corinthiens 4 verset 1 et 2.
Poursuivre les actions de développement en cours au sein de l’église
Selon les textes (article 25-1 des statuts), le corps électoral composé des membres du Conseil Exécutif National (CEN) procède à la désignation par consensus ou chaque conseiller désigne le candidat de son choix en exprimant son vote au cas où il n’y a pas de consensus.
Après vérification des pièces par les membres du COD, le corps électoral composé des pasteurs, membres du CEN réuni en session de prière et de désignation en début de semaine, a pris connaissance du projet de société du président sortant, seul candidat en lice. Chaque membre du CEN est ensuite allé dans l’isoloir avec son bulletin choisir le prochain président de l’église. Les résultats présentés par le COD se présentent comme suit : Suffrages exprimés : 15, bulletin nul 1, abstention 0. Le Président sortant, Pasteur Stanislas Joseph Comakpogni, a obtenu 14 voix. Il totalise 93,33% des suffrages exprimés. Les membres du CEN lui renouvellent ainsi un nouveau mandat de cinq ans (2024-2029).
Il y a cinq ans, exactement le 29 mai 2019, Pasteur Stanislas Joseph Comakpogni est désigné président de l’EAB (2019-2024). Agé de 65 ans, titulaire d’un diplôme en théologie et ordonné Apôtre en février 1994, le président sortant est reconduit ce mercredi 29 mai 2024 pour poursuivre les actions de développement en cours depuis sa première désignation en 2019. Son projet de société a d’ailleurs été présenté aux membres du CEN au cours de la session. Il entend poursuivre les programmes de formation à l’endroit des membres de l’église. Par la grâce de Dieu, Pasteur Stanislas Joseph Comakpogni, envisage redynamiser les champs missionnaires. Il entend associer toutes les couches de l’église ainsi que la diaspora pour le développement et l’expansion de l’église.
Ses actions et réalisations au cours de ces cinq (05) dernières années sont appréciées par les fidèles de l’église. Les représentants des membres de l’église au sein du conseil exécutif national renouvellent donc au Pasteur Stanislas Joseph Comakpogni leur confiance pour poursuivre la mission que Dieu lui a confiée à la tête de son église au Bénin.
Selon les textes, après sa désignation, le président élu mettra en place un nouveau bureau exécutif national et un nouveau conseil exécutif national.
Le Président Stanislas Joseph COMAKPOGNI est salué pour l’œuvre gigantesque réalisée en cinq ans. Certainement l’une des raisons pour lesquelles, sa candidature est l’unique enregistrée par la commission d’organisation de désignation. On ne change pas l’équipe qui gagne, dit-on.
Pasteur Stanislas Joseph Comakpogni sera investi le 30 juin
Ancien membre du conseil exécutif national du deuxième président de l’église apostolique, Pasteur Stanislas Joseph Comakpogni réunit une riche expérience dans la gestion des affaires nationales au sein des bureaux exécutifs précédents dirigés notamment par le Pasteur feu Pierre T. TOGBE, premier président de l’église et Timothée OLACHEROU, deuxième président (2014-2019). Ancien surintendant des régions de Natitingou, Pobè et Klouékanmè le président sortant a ordonné, pour la première fois au sein de l’église, 141 pasteurs. C’est l’une des réformes très appréciées qui impactera bientôt l’église.
Pour la troisième fois que l’église apostolique du Bénin procède à la désignation de son président après la crise de 2013 qui a amené le Tribunal de première instance de Cotonou à prononcer une décision le 6 décembre 2013, le Seigneur a inspiré chaque membre et le processus est allé à son terme. Plusieurs pasteurs et membres de l’église venus nombreux vivre ce moment unique qui intervient une fois chaque cinq ans ont chanté des cris d’alleluia et acclamé le Seigneur.
La session de désignation prend fin sur la prière de bénédiction du nouveau président choisi. Le peuple de Dieu est invité à prier, sans cesse, pour la manifestation de la gloire de Dieu et le succès du nouveau quinquennat. Pasteur Stanislas Joseph Comakpogni sera investi le 30 juin prochain à Malanhoui à cinq mois de la célébration des 80 ans d’anniversaire de l’église au Bénin.
B.TOSSOU
Origine de l’Eglise Apostolique du Bénin
L’Église à laquelle nous appartenons est issue de ce qu’on a appelé le « Réveil du Pays de Galles » . Il s’agit d’un profond mouvement religieux qui, dans les années 1904-1905 bouleversa cette région de la Grande Bretagne. Il prépara le terrain à cette effusion du Saint-Esprit qui eut lieu quelques années plus tard. Ainsi la sécheresse fut changée en renouveau spirituel et des milliers de personnes se convertirent. Dans tous les domaines (religieux, familial ou social) de la vie, on enregistra des résultats absolument inespérés.
Parmi ceux qui découvrirent alors le Christ vivant, un jeune homme, Daniel Williams, devait jouer un rôle prépondérant dans la création de l’Église Apostolique.
Daniel avait entendu parler de ce réveil par un camarade de travail. Il se rendit un soir à la ville voisine d’Ammanford, afin de voir de près ce qui commençait à secouer tout le pays.
A cette époque, dans différentes parties du monde, Dieu répandait son Esprit Saint. Daniel fit ainsi connaissance avec le « message de Pentecôte » et ses manifestations caractéristiques : le baptême du Saint-Esprit, le fait de parler en diverses langues nouvelles, les dons de prophétie et de guérison etc. Ces manifestations étaient semblables à ce qu’il avait déjà vu lors de certaines réunions du Réveil. Il fut lui-même baptisé du Saint-Esprit et se mit à parler en d’autres langues.
En répandant ainsi le Saint-Esprit, Dieu était en train de raviver la vérité et de restaurer les pratiques qui avaient été perdues, oubliées, couvertes de traditions. Après l’expérience du baptême du Saint-Esprit, la grande découverte des nombreux croyants qui venaient de faire cette expérience fut la prophétie. Le Seigneur parlait comme autrefois par des lèvres humaines. Par ce moyen, il mettait en lumière des exigences de sa parole concernant le rétablissement de l’Église selon le modèle du Nouveau Testament. C’est pourquoi Dieu distribuait à nouveau les neuf dons de l’Esprit pour l’édification de l’Église et rétablissait les ministères du Christ « pour le perfectionnement des saints ». La prophétie coulait comme un fleuve en ces jours, exhortant, édifiant, consolant et même dirigeant. Il n’y avait aucun doute, Dieu parlait.
En 1913, Daniel fut appelé au ministère d’Apôtre et son frère Jones à celui de Prophète.
En vingt ans environ, quatre-vingt-dix (90) communautés se formèrent, rien qu’au Pays de Galles. C’est en 1916 que les différents groupes s’unirent sous le nom de « THE APOSTOLIC CHURCH » qui est depuis lors le nom officiel de l’Église.
L’Église Apostolique fit son entrée en République du Dahomey d’alors grâce à l’œuvre de deux (02) missionnaires dans deux régions du pays à des moments différents.
L’Eglise Apostolique célèbre 80 ans en 2024
En 1944, le missionnaire Nigérian Samuel Gbadebo ADEGBOYEGA visita Sakété au Sud-Est du Dahomey et y annonça la Bonne Nouvelle. Après son départ, il commença par envoyer des missionnaires du Nigeria. ( Cette année 2024, l’Eglise apostolique du Bénin célèbre ses 80 ans, ndlr)
En 1952, ce fut le tour du missionnaire Ghanéen Samuel ATIAYAO de s’installer à Dévé, au Sud-Ouest du Dahomey. Il était assisté par ses compatriotes Kossi DJABA et Alfred DARKOU. Son ministère était accompagné de miracles dans ce milieu dominé par l’idolâtrie. Ces miracles se produisaient même dans la vie des notables et amenaient plusieurs à la conversion et au baptême. C’est ainsi qu’il y eut pour le premier baptême neuf cent quatre vingtdix huit (998) personnes baptisées à Dévé.
En 1957, les deux groupes s’unirent et l’œuvre passa sous la juridiction de l’Église Apostolique du Nigeria.
Le 25 septembre 1961, la déclaration d’association fut faite et publiée au Journal Officiel de la République du Dahomey dans son numéro 18 du 15 juillet 1962 à la page 732 après la lettre référence N° 2362/MAID-A du 13 juillet 1962 adressée au Camarade François GODONOU Kolo présenté comme Président et Prédicateur de ladite Eglise. Il s’agissait pour l’Eglise d’exister légalement.
En 1971, le premier groupe de quatre (04) Serviteurs de Dieu Dahoméens fut ordonné Pasteurs à Lagos au Siège Ouest-Africain de l’Église Apostolique.
En novembre 1976, neuf (09) autres Béninois furent ordonnés Pasteurs à Porto-Novo au Siège national de l’Église.
De 1978 à 1983, les Béninois revendiquèrent leur droit inaliénable d’être à la direction des affaires de l’Église au Bénin jusqu’alors dans les mains des Nigérians. Suites aux différentes réunions tenues au niveau des responsables et fidèles de l’Église et sur intervention du Conseil Interconfessionnel, les Nigérians acceptèrent d’accorder ce droit aux Béninois. Le 1er juin 1983, un Bureau Directeur National fut mis sur pied pour diriger les affaires de l’Église. Le 1er Août 1983, le Conseil du Siège Ouest-Africain de l’Église dirigé par le Pasteur Issaiah G. SAKPO dans sa Lettre Mandataire N° LAWNA/LTAS/VOL.23.RBA/7/83 du 23 juillet 1983 à Lagos, accordait l’autonomie à l’Église Apostolique du Bénin.
Le 06 Août 1983, il y eut la passation de service entre l’ancienne équipe dirigée par le Pasteur Nigérian Samuel Akinsola ODUNTAN et la nouvelle équipe composée de Béninois dirigée par le Pasteur Peter TOGBE.
L’indépendance ainsi acquise, il fut donc nécessaire pour l’Église de se doter des instruments juridiques devant régir ses différentes structures et les activités de ses membres…
Source : www.apostoliquebenin.org
Photos: Pasteur Jovial KAHON
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